זהו מקור חשיבותה העיקרי של המערה , שכן ישו שהה כאן רבות , לימד את השליחים ו"הכניסם בסודות . ( 4 ) "העולם אופי השיחות , כפי שמשתקף מהכתובים , היה נשגב אולי מבינתם של תלמידיו , ואפוף מיסתורין ;( 5 ) הוא נסב , בין השאר , על אשר יקרה באחרית הימים : ... " ויגשו אליו התלמידים לבדם ויאמרו , אמר נא לנו מתי תהיה זאת ומה אות בואך ואות קץ העולם : ( 6 ) ויען ... ראו פן יתעה אותכם איש ... ואתם עתידים לשמוע מלחמות ... רעב ודבר ... אלה רק ראשית החבלים" ( מתי , כד : (*) . ( 3-8 " גילוי הסודות" נועד מלכתחילה לשליחים בלבד , ומכאן הנטיה להתבודד עמם , הרחק מעין רואים . הדבר השאיר רושם בל ימחה לא רק עליהם , אלא גם על הדורות הבאים . אובסביוס מעיד : "הנוצרים נמשכו למקום זה מכל פינות . "העולם ברבות הימים נערכו במערה טקסים מיוחדים , בעיקר "ביום הרביעי המקודש" שלפני הפסח , מועד בו הכומר היה נוהג לקרוא באזני הנוכחים את הפרקים המתאימים המדברים על "אחרית העולם" ( מתי , כד : . ( 4-35 דרשות - אותן נהג ישו להשמיע לפני תלמידיו במקום זה . בעיקר הודגש הפסוק האומר "השמרו פן יתעה אותכם איש" ( שם : . ( 7 ) ( 4 * דברי ישו ע...
אל הספר