" עוד בטרם שהוקמו מבנים כל שהם על הר הזיתים , כבר משך אליו ההר אלפי עולי רגל שנקבצו לכאן מכל פינות העולם . בשעה שעלו הנוצרים לרגל לירושלים לא היתה מגמת פניהם לבקר בירושלים , או ליטול חלק בחגיגות ^ b . הדתיות , ואף לא להביע את הערצתם לה' , אלא כדי לראות נכוחה את חורבן העיר הקדושה , כפי שניבא עליה ישו ( לוק . יט ( 37 : וכדי לסגוד על הר הזיתים מול ירושלים , מקום שם עמדו רגלי האדון ( זכר י יד ( 4 : שנתגלה בכל הדר גאונו לאחר שיצא את העיר ( 2 ) " ... אין תימה , כי עם ניצחון הנצרות , היה הר הזיתים לאחר המרכזים הכנסיתיים החשובים ביותר , ובשל מקומו במסורת הנוצרית נקרא "ההר" בהא הידיעה . נזירים , מתבודדים , עולי רגל ואנשי דת מכל הזרמים והכתות , ובני לאומים שונים נמשכו למקום זה . הר הזיתים שימש כמוקד לפעילות כנסיתית עניפה , שספק אם יש שני לה , ועולי הרגל מזכירים לא פחות מעשרים וארבע כנסיות ומנזרים שהיו במקום . פעולתו של קונסטנטין ולאחר מכן של פומניה , לא היו אלא שלב ראשון במסכת זו , שכן רבות מהכנסיות והמנזרים קשורים בשמן של מלניה הצעירה והזקנה ( המאה הרביעית ) שבאו לכאן במיוחד מאיטליה והצטיינו בפ...
אל הספר