חולדה ניבאה בירושלים בימיו של המלך יאשיהו והיא נמנית על ארבעת הנשים היחידות במקרא שזכו להקרא בשם נביאה . ניזכרת בספר מלכים ( מל"ב כ ) בקשר למשלחת שבאה אליה כדי לשאול על פשר דברי הפורענות הכתובים בספר התורה שנמצא במקדש . חולדה אישרה אמנם , בי הפורענות תחול על יהודה "אך לא בימיו של יאשיהו שעשה הישר בעיני ה' . " קבר חולדה היה לפי הכתובים בירושלים שבתוך החומות , ( 1 ) אולי לא הרחק משערי חולדה הנקראים על שמה . ( 2 ) בימ"הב החלו מצביעים על קבר חולדה בהר הזיתים . הראשון להזכירו היה כנראה אשתורי הפרחי . ( 3 ) קבר חולדה ניזכר בהמשך רבות בספרות עולי הרגל היהודים , אך מיקומו של הקבר , שעמד בסתירה לכתובים , הביא רבים לפקפק באמיתותו . כך , יוסף שוארץ מכנה את התפילה בקבר חולדה ( המדומה לדעתו ) כ"עבודה זרה" . ( 4 ) מכל מקום , יהודים הרבו לעלות לרגל לקבר חולדה הנביאה , כרי להביע את רחשי ליבם למקום . הם גם נהגו לעתים להקיף את הקבר בחוט אדום כמקובל בקבר רחל , ולרשום את שמם על הקירות , מהן שנותרו במקום עד ימינו . בין הקיר ומצבת הקבר מעבר צר : מסורת היתה רווחת בין עולי הרגל , כי המצליח לעבור במקום נקי מעו...
אל הספר