" הייתי מתבונן במראה הנהדר של העיר הקדושה ... מה נפלא לראותך , עיר האלוהים , ממרומי הר הזיתים" כותב הפטריארך סופרוניוס ( המאה , ( 7-ה שביטא בכך את רחשי ליבם של עולי הרגל ללא הבדל דת ומוצא , אשר עשו במשך הדורות את דרכם לירושלים . הנוצרים שבהם השתטחו לראשונה על קבר ישו , המוסלמים שמו פעמיהם להר הבית , והיהודים-לכותל המערבי , אך הביקור בהר הזיתים היה משותף לכולם . לא אחת , היווה עבורם את פסגת ביקורם והתגשמות מאוויהם בדרכם רצופת התלאות לעיר הקודש כדי להזין עיניהם ב "אחד הנופים היפים ורביהמשמעות בתולדות האנושות" ( דה ווגה , . ( 1 ) ( 1874 הר הזיתים עשיר במסורות דתיות , ואף מילא תפקיר כלכלי וצבאי בזיקה לירושלים , אך חשיבותם של אלה משניים לעומת המקום המרכזי שנודע לו מאז ומתמיד כנקודת תצפית על העיר . הנוף הנשקף ממנו היה תמיד מקור השראה והתעלות-נפש לעולי הרגל . פליקס פאברי מעיד : ( 1480 ) ... " עלינו להר הזיתים והעיר נראתה לנגד עיננו נוצצת ומרצדת בשמש בחרוה , דבר שרומם את רוחנו , שכן לנופה של ירושלים מתיקות ורכות הנוגעים ללב , ונוף זה , שאין שני לו , מעורר שמחה בלב המתבונן בה . מעולם לא יכלנו ל...
אל הספר