מבוא . 1 ראו דיוננו להלן על סכומים אופייניים של המדרש הנדון . . 2 ראו דיוננו להלן על ערכין במסגרת מדרשים מרובעים , ודיוננו בסעיף . 60 . 3 בספרות האמוראית קיימים פחות מדרשי הלכה . ראו לדוגמה דיונו של י . גילת על מדרשי גזירה שווה : להשתלשלותה של הגזירה השווה , פרקים בהשתלשלות ההלכה , הוצאת בר אילן רמת גן , 1992 עמ' 365 ואילך . הנ"ל , מדרש הכתובים בתקופה הבתר תלמודית , בעיקר בעמי 377-375 והערות שם . ייתכן שהפער העולה מן הדיון המפורט שלפנינו חריג במידת מה , עם זאת יש לציין שיש לבחון זאת ביחס לכל טיפוס של מדרשי הלכה בנפרד . . 4 מצינו גם צירוף של המדרש לטיפוסי דיון אחרים : קל וחומר ( ודין הוא : ( סעיפים . 21 , 61 סתם ופרט : . 48 . 5 ראו סעיפים 65 , 64 , 62 ואחרים . . 6 ראו למשל , 41 וראו דיוננו בהמשך בהדרה על בסיס מילה שאיננה בפסוק . . 7 סעיפים : 34 , 22 ואחרים . . 8 סעיפים : 26 , 8 , 5 , 3 ורבים אחרים . . 9 חכמים המוזכרים בשמותיהם כמשתמשים בדרשת 'אין לי אלא' הם : ר' עקיבא בסעיף , 7 ר' יוסי הגלילי בסעיפים , 66 , 7 ר' נתן בסעיף , 29 ובסעיף 31 מצטט רב אהרון כמענה לרבינא ברייתא שבה יש דרשת 'אין...
אל הספר