קודם כל ראוי שניתן דעתנו על אותם האזרחים , ביחוד מאנשי פירינצה , שההתעסקות בלימודי העולם העתיק היתה למטרה עיקרית בחייהמ , ושקצתם נעשו הם עצמם מלומדים גדולים וקצתם חובבים גדולים , שתמכו בידי המלומדים . שכן הללו הם שערכם היה רב ביותר בתקופת המעבר שבתחילת המאה הט '' ו , לפי שבהם נגלתה לראשונה השפעת ההומאניזם למעשה בחינת יסוד הכרחי בחיי יום יום . רק אחריהם באו הנסיכים והאפיפיורים ונתנו את ידם לדבר ברצינות . על ניקץלץ ניקי לי ועל ג'אנוצו מאגיטי כבר דיברנו כמה פעמים . את ניקוילי מתאר לנו ויס 9 אזיאנו י כאיש שגם במסיבת חייו החיצונית דחה מעליו כל דבר , הפוגם בהלך הרוח של העולם העתיק . רושם מיוחד במינו עשתה דמותו הנאה בגלימה הארוכה , על נועם דיבורו וביתו המלא חםצי עתיקות מפוארים 1 הוא נהג בכל דבר מידת נקיון שאין למעלה הימנה , וביחוד בשעת הסעודה » אותה שעה עומדים היו על שולחנו המכוסה בד לבן כלים מתקופת הקדמונים וגביעים מעשה גביש . אין אנו פטורים מלספר במקום זה את המעשה הנחמד מאין כמוהו , כיצד הצליח זה לקרב אל עולמו צעיר אחד מבני פירינצה שהיה קודם רודף תענוגים . 9 ל . ירו לה פאצי , בנו של סוחר ...
אל הספר