[ב] הערות אחדות בדקדוק היסטורי

. 60 נציין בקיצור כמה פרטים הנוגעים בגלגוליהן של הצורות ושל צורות המשנה 1 א . הצורה המקורית pa ayat מיוצגת בעברית בדוגמות בודדות בלבד : חסיה 12 2 בלשון המקרא , פךיתה " בלשון דוז"ל . ' ב . הצורה pa ayat הפכה pa at בשל התהליך a < aya ( פעת ;( אבל בהברה סגורה נתקצרה ה V 3 ' . ( mra ) a אך בשל היקש של הנסתרת לנסתר ( פעה ) עשויה פעת לחזור להיות פעת . 205 שם , עמ' . 732 206 שם , עמ' . 659 207 ראה להל ן , 60 § ס "ק ו , . 1 208 יש להבין את ולןךאת כצורת נסתרת ( ת"י : ותקרי , ( כנגד א' אבן שושן ( בקונקורדנציה שלו , ( שהבין את הצורה כצורת נוכחת . 209 מצינו במקרא נשאת בבינונית : "והנה ככר עופרת נשאת" ( זכריה ה . ( 7 210 היחס בין hasayat לחסיה הוא כיחס בין samarat לשמךה / שמךה . 211 החלופה פדאתה ( ראה לעיל ( 58 § כרוכה בחילופי יו"ד ואל"ף שבין תנועות . 212 מובן כי בזה איננו אומרים שצורת pa ' ayat נתקיימה בעינה מקדמת דנא בצורות חס ; ה , פךיתה . 213 נעיר שתי הערות בעניין זה : ( א ) בפעלי ל"ו המעבר היה a < awa ( אבל לענייננו ל"ו ול"י הריהם גזרה אחת - ל"י . ( ( ב ) בבניינים הנגזרים יש צורות שהרצף היה...  אל הספר