. 9 בתיאור יחסי התפוצה של צורות ההקשר ושל צורות ההפסק בכ"י פר אנו מייסדים את דברינו על פיסוק הטעמים של כתב היד . פיסוק זה מגלה סדירות גבוהה וכמעט 18 מוחלטת . היינו , סימני ההפסק ( הטעמים המפסיקים ) באים בדרך שיטה במקום שמתבקש הפסק , והמקף ( הטעם המחבר ) בא בדרך שיטה במקום שמתבקש הקשר . האתנח וסוף משנה חותמים יחידות גדולות יותר , ויתר הטעמים המפסיקים חותמים יחידות קטנות יותר ( במידה מסוימת מתקרבים לאתנח ולסמ"ש המירכא הכפולה והשלשלת . ( נסתפק כאן בדוגמה ממשנה אחת ( דוגמות נוספות ניתן לראות לעיל ב , 3 § וכן להלן ב : ( 11 § כיצד בוצריךבית הפרס מזין על האדם ועל הכלים ושונין ובוצרין ומוציאין חוץ לבית פו ס ואחרים מקבליךמהן ומוליכיךלגת ואם נגעו אילו באילו טמאין כדברי בית הלל בית שמאי אומ' אוחז את המגל ב 6 יב או בוצר ב £ ור ונותךלתוך כפישה ומוליך לגת אמ' ר' יוסי במה דבר' אמר בכרם הנעשה בית פרס אבל הנוטע בית פרס ימכר לשוק . ( אהלות יח , א . ( . 10 עם זאת ניתן לגלות במקומות מסוימים סטיות מן הסדירות של כללי הפיסוק . סטיות אלו יש בהן ( לענייננו כאן ) כדי להסביר תמיהות בניקודן של צורות הקשר או ש...
אל הספר