. 46 "ויאמרו הרק אך במשה , והלא אף עם האבות דבר הקב"ה ולא פירשו מפריה ורביה , הלא גם בנו דבר ולא פירשנו מפריה ורביה" ( צט - הורביץ . ( 13-12 , 99 הצירוף "מפריה , "ורביה הנקרה כאן פעמיים , מצוי כמעט בכל העדים בחילופים קלים בכתיב . לעומת זאת גרסת ר ( 9-8 , 111 ) שונה ומיוחדת : ... " ולא פירשו 122 מפורש ... ולא פורשנו . "מפורש ובאה יד שנייה בשני המקומות והעבירה קו על גבי האותיות ורש בתיבה מפורש ותלתה על גביהן את האותיות ריה ורביה ( כלומר קראה מפריה ורביה . ( גרסת היד הראשונה של ר אין לה רע . אך יש להעיר שבמדרש חכמים לא מצינו אלא "ולא , "פירשו "ולא , "פרשנו בלא משלים אחרי הפועל פירש . בילקוט שמעוני לתורה דפוס ראשון שאלוניקי רפ"ז , מצינו במקום השני "ולא פירשנו מפריה" ( ללא ורביה . ( . 47 מה טיבה של הצורה מפורש של כ"י ר בהקשר שלנו ? לכאורה אין כאן אלא גלגול של ראשי התיבות מפו"ר = ) מפריה ורביה , ( שלא נתפרשו כדבעי לסופר ר ( או לקודמו , (? והסב אותם בשני המקומות לתיבה רגילה בהוסיפו שי"ן : מפורש . מסייעות לזה גם העובדה שיש נטייה אצל סופרים - ובכלל זה סופר ר - לכתוב ביטויים חוזרים בקיצור ובראשי...
אל הספר