. 28 כנגד המשוגות שנידונו לעיל , והעשויות לדעתנו ללמד שמסורת הנקדן רופפת פה ופה , מצויות משוגות שאינן אלא פליטות קולמוס ואשגרות . כאלה מוצאים כמותן בכל כתב יד , והן פרי היסע הדעת המזומן לכל מסרן . לפיכך אין בהן כדי לערער דבר ממסורתו של נקדן ק . נזכיר כאן כמה מן הדוגמאות שנזדמנו בכתב היד : . 29 נגעים ד , ה : "בהרת כגריס וחוט יוצא ממנה אם יש בו רוחב שתי שערות זוקקה לשער לבן ... שתי בהרות וחוט יוצא מזו לזו אם יש בו רוחב שתי שערות מצרפן . " ... הביטוי "אם יש בו רוחב שתי שערות" מופיע פעמיים במשנה זו . במקום הראשון במשנה יש רוח קל בין החי"ת לבי"ת בתיבה רוחב , והבי"ת דבוקה לתיבה התוכפת - שתי . דבר זה הטעה את הנקדן לקרוא "אם יש בו רוח בשתי , "שערות אך אחר כך תוקן ( בידי הנקדן עצמו : (? "ר 1 ד 1 ב שתי . "שערות בכתב היד כמו שהוא לפנינו נמצאים שני הניקודים זה בצד זה ; ואינך יודע לכאורה , איזה מהם קדם . . 30 בבא קמא ח , א : "החובל בחבירו משום חמשה . "דברים סופר ק גרס "משם חמישה . "דברים בתיבה הראשונה הוא כיוון לצורה הרווחת אצלו משם = ) מן שם , ( 56 נקדן פס קרא : "פתח אתה ראשון פתח אתה . "ראשון כלו...
אל הספר