עד כאן דנו במה שניתן להגדירו בהתהוותו של מדע האמנות' בניסוחן הראשוני של השאלות ובגיבושן הראשוני ההתחלי של עמדותיו . שלב זה של התהוות ראשית שייך כולו למאה השמונה עשרה' הוא נעוץ בקרקע הרוחני של המאה הזאת' מושפע מראיית ההשכלה את ההיסטוריה ואת העת העתיקה' ומתגלות בו המיגבלות האופייניות של תקופה זו . אך בסוקרנו את תולדותיו של מדע האמנות מתבלטת לעינינו דווקא חשיבותה של המאה התשע עשרה' אף כי היא מצטיירת בעיני ההיסטוריון בדמות שיש בה יסוד פאראדוקסאלי . מן הידועות הוא' כי המאה התשע עשרה היא מן המאות הפוריות ביותר מבחינת יצירתם והתפתחותם של מדעים חדשים . במאה התשע עשרה עלו ונתגבשו מדעי החברה כתחום מוגדר ועצמאי בעל שיטות משלו ובעל פרובלימאטיקה סבוכה ומפורטת המייחדת אותו . ' אולם מדעי החברה הם רק הדוגמה הידועה ביותר' ולא היחידה . אם נסתפק כתחומים שהם קרובים לנו הרי נוכל לומר' כי גם מדע הדתות - כמדע חילוני מעיקרו ומשווה דתות שונות - הוא יצירתה של המאה התשע עשרה' אף כי שורשיו נעוצים בתקופות קודמות בהרבה של ההיסטוריה . גם 'תולדות האמנות' הפכו רק במאה התשע-עשרה לידיסציפלינה' עצמאית ומגובשת' הן מבחינת ...
אל הספר