במחקרה מציעה א ' נתן לראות בהשפעת השירה הרוסית על תוכנה ועל צביונה הז'אנרי של 'מתי , 'מדבר פרדיגמה לחידושים הז ' אנריים שחידשו בהופעתן ' הברכה ' ו'מגילת האש . ' שתיהן , כהגדרתה , פואמות סמליות חזיוניות . צורת המבע של 'מגילת האש ' - פרוזה שירית , צורה השכיחה בסימבוליזם הרוסי בהשפעת 'כה אמר זרתוסתרא ' של ניטשה , תובעת דיון מיוחד , הנוגע לבעייתיות של הזיהוי הז ' אנרי שלה , ולא נוכל להתייחס אליה במסגרת מחקרנו זה . נתן מציעה לבחון גם לגבי צורה שירית זו את האפשרות הסבירה , שהמקורות העבריים תובנתו על פי דגמים פואמטיים מן השירה הרומנטית והסימבוליסטית הרוסית . גם באשר ל'הברכה ' ( תרס " ה ) מניחה נתן , כי בייצוג של התימה 'המשורר , השירה והעולם ' נסמך ביאליק לא רק על דרך הייצוג הרומנטית המסורתית , נוסח פושקין , לרמונטוב וטיוטצ ' ב , שכבר אובחנה על ידי לחובר ( תש " ד , עמ ' , ( 517-504 אלא גם על דגמים פוסט רומנטיים וסימבוליסטיים רוסיים . היא מציעה לבחון גם את דגם המבנה העלילתי והמוסיקלי של הפואמה על רקע הדגם של הפואמה הסימבוליסטית . עם זאת , דומה , כי היצירה 'מתי מדבר ' יכולה לשמש כאן רק פארדיגמה ...
אל הספר