המידע בסיפור אינו מגיע אל הקורא במישרין . בינו ובין המסופר ניצב המספר , אשר מעצב את האירועים , את הדמויות ואת משמעות הסיפור כראות עיניו ( אלטר . ( 181 — 180 יש שהמספר מוסר את הדברים במישרין , ויש שהוא מציג אותם מנקודת תצפית מיוחדת , כגון זו של אחת הדמויות . יש שהוא נותן לדמות להביע את דעתו שלו , ויש שהדמות מספרת על עברה בלשון " . "אנכי המספר מביע יחס למסופר , לחיוב או לשלילה ; הוא מציג את דבריו בנימה מסוימת , בקורטוב של הומור או ברצינות גמורה , באיפוק או בפתוס רב . גם יחסו אל הקורא עשוי להשתנות . יש שיסביר לו הכל במדויק , ויש שיניח לו לנחש דברים . הוא אף עשוי לקרוץ לו קריצה אירונית . על כן צריך לדון במעמד המספר בסיפור המקראי , בדרך שבה הוא מגיש את הדברים , ובמה שמכונה "נקודת . "הראות המספר : בין המידע יכי ז הקייא
אל הספר