ניתן לדבר על התפתחות הדמות , אם מתמלאים שני תנאים : ( א ) אם אישיותה כפי שמצטיירת בפרשה אחת , שונה מאישיותה בפרשה אחרת , ( ב ) ואם יש בין פרשיות אלה קשר עלילתי שממנו ניתן ללמוד או להבין , כיצד חלו השינויים . לפי אמות מידה אלה ייחשבו יוסף ויעקב דמויות מתפתחות . יוסף לומד בסופו של דבר להיכנע לרגשותיו , ולא להרחיקם . כן הוא לומד להכיר , כיצד זימנה ההנהגה האלוהית הנסתרת את האירועים כך , שזכה להציל את בית אביו מרעב . יעקב לומד להשיג את מבוקשו באמצעות עבודה קשה ובדרך הדיפלומטיה , ולא עוד במרמה . גם חנה היא דמות מתפתחת . אם לפני תפילתה וברכת עלי סבלה מעקרותה , הרי לאחר הולדת שמואל היתה לאם מסורה ודואגת : רק אחרי שהנער נגמל , מסרה אותו , על פי נדרה , לשירות ה' במשכן שילה ( שמ"א א , כב כה . ( בהצהרה חגיגית וגאה היא מזכירה את תפילתה ונדרה במשכן , ומכריזה על הקדשת בנה ( פס' כו כח . ( גם אז לא חדלה לדאוג לו : מדי שנה בשנה הייתה מביאה לו מעיל קטן בעת זבח המשפחה ( ב , יט . ( השינוי בדמותה של חנה נובע מהעובדה שזכתה ללדת בן . ואילו ההתפתחות בדמותו של עלי קשורה , בין היתר , בהזדקנותו . בפעם הראשונה הופ...
אל הספר