ז. על מקור האמיתות הנצחיות

. 1 שני סוגי האמת עם השאלות הפילוסופיות הגדולות נמנית בעיית עמדת האמת לגבי אדם ולגבי אלוהים . לגבי האדם האמת היא משהו בלתי תלוי בו , הנורמה האובייקטיבית שלפיה הוא חייב להתנהג ולה הוא חייב להתאים את משפטיו , אם הוא רוצה שמשפטים אלה יהיו אמיתיים . אך מהו מצבה של האמת לגבי אלוהים ? על השאלה הזאת אפשר לענות בשני אופנים ושניהם קשים מאוד . אם תאמר שגם לגבי אלוהים האמת הלא בעלת תוקף מחייב , שגם לגבי אלוהים 'שתים ועוד שתים הן ארבע / הרי קיצצת בכל יכולתו של אלוהים . ואם תאמר שכל יכולת זו חלה גם על האמיתות ושאלוהים , אילו רצה , היה יכול לשנות גם את האמיתות הנצחיות , הרי כאילו חתרת גם תחת היסוד של הנורמה המבססת את שאיפתו של האדם לאמת . אנו נתונים כאן במצב שאין לו כנראה מוצא . זוהי השאלה שעליה דן שלינג בהרצאה לפני האקדמיה למדעים בברלין ב 17 ביאנואר 1850 'על המקור של האמיתות 10 'הנצחיות . בן 75 היה שלינג כשהרצה את הרצאתו זו , 19 שנה אחרי מותו של היגל , שהיה פעם חבר נעוריו בלומדם יחד בטיבינגן ואחר כך עלה עליו בזוהר הפירסום ובהשפעה על הדור כולו , ובשעה ששלינג הרצה את הרצאתו , כבר עמד כוכבו של הי...  אל הספר