ההבדל היסודי בין חוקי הטבע ובין חוקי הלוגיקה , שהדגישו הלוגיקן האנגלי , שדבריו קראנו בסעיף הקודם , עומד בכל זאת בתוקפו , אלא שאין להוציא מתוכו את המסקנה , שאין שום זיקה אונטולוגית לחוקי תורת ההיגיון . אנו אך מחויבים להבחין היטב בין האופן שבו מלמדים אותנו חוקי הטבע מה שהוא על העולם ובין האופן שבו מלמדים אותנו חוקי הלוגיקה . הניגוד הזה בין הערך האינפור מאציוני של חוקי הטבע ושל חוקי תורת ההיגיון לגבי העולם הוסבר היטב על ידי לייבניץ . הוא מבדיל בין האמיתות העובדתיות , כלומר האמיתות המתארות את העולם כמו שהוא , בלשון אחר : 'העולם כמו שהוא יצא מידי , 'הבורא ובין האמיתות ההכרחיות , המגלות לנו מה היו צריכות להיות התכונות של כל עולם , ולא בלבד של העולם שנברא למעשה . שהרי כל עולם , בין העולם הממשי ובין עולם כל שהוא , שהיינו יכולים להעלותו על הרעת , כפוף לאמיתות ההכרחיות . לייבניץ אומר ב'מסכת מיטאפיסית' משנת 1686 ( לפי ראסל , ההרצאה הטובה ביותר של הפילוסופיה שלו : ( 'בעניין הסדר הכללי , הרי שום דבר אינו עשוי להפקיע ( א ) Hegel , Wissenschaft der Logik , Einleitung : ' ... nicht bloss Forme n des...
אל הספר