החלטות מתקבלות על ידי בית הדין . 8 תשובה אנונימית מימי הגאונים , תשובות הגאונים ( אסף ) כו תשובות הגאונים , חלק ב ( עברית וערבית , ( מהדורת שמחה אסף , ירושלים : מקיצי נרדמים , תש ב , עמ' . 108-106 המנהג לעכב את תפילות השבת בבית הכנסת התפתח בתחילת ימי הביניים כמנגנון לגיוס תמיכה ציבורית כדי להגן על אדם שנעשה לו עוול . כשנשאל לגבי הלגיטימיות של המנהג , משיב הגאון ( ראש הישיבה בבבל ) ש'בעיראק אין מכירים ומנהגן . 'זה הדבר שבו הוא מטיל ספק , עם זאת , הוא לא רק המנהג המסוים הזה אלא עצם מעבר הסמכות מבית הרין אל הקהל . ושאלת [ אם ] מותר לבר = ] לבן ] ישראל לעכב את התפלה בשבת כדי להוציא דבר המגיע לו מבעל דינו , או כדי להכריח [ ו ] לישב עמו בדין אחרי השבת ; ילמדנו רבנו מה הדין בזה . התשובה על זה : אם עשה זאת בעל התביעה = ] התובע ] במשך זמן מה , ובפרט אם הנתבע ישראל , או כדי לעורר [ אחרים ] לסייעו כנגד ההוא , הרי זה מותר . ואם הפציר [ התובע ] והמשיך למנוע את התפלה , אין לו רשות לכך וצריך להניא אותו [ מכך , [ ומתפללים . אבל בעיראק = ] בבל ] אין מכירים [ מנהג ] זה , [ שהרי אין שם על ] הציבור הפיקוח...
אל הספר