פרק חמישה־עשר ליבוביץ וקאמי - בין אמונה לאבסורד

אחד ההוגים המובהקים שהגותו משקפת ויתור על הנחות מטאפיזיות הוא ישעיהו ליבוביץ . בפרק זה ובפרק הבא נעקוב אחר גלגוליה של הגות יהודית שביסודה עומד הוויתור על המטאפיזיקה . בפרק זה בחרתי להציג את הגותו של ליבוביץ , תוך השוואתה לזו של קאמי ; שניהם הוגים שהוויתור על המטאפיזיקה מונח בתשתית הגותם . הניסיון לערוך השוואה בין הגותו של ליבוביץ לבין זו של קאמי נראה על פניו . 'אבסורד'כ לכאורה , השניים משקפים עולמות מרוחקים זה מזה שאין ביניהם כל מגע . הפילוסופיה של ליבוביץ היא דתית , לא רק במובן זה שהדת היא מרכז עיסוקו ההגותי , אלא שהגותו היא הגות של מאמין הרואה בצו האל ובחובת הציות לו את הערך העליון , שמפניו נדחה מכלול הערכים 1 האנושיים . לעומת זאת במרכז הגותו של קאמי עומדת המציאות האנושית ולא האל . יתרה מזאת , קאמי דוחה את האפשרות הדתית ורואה בה ' התאבדות . 'פילוסופית עבור קאמי , גם אם האל קיים , אין הוא רלוונטי למציאות האנושית , הוא מהווה גורם מפריע ומכשיל בהתמודדות של האדם 3 2 עם המציאות . אם הפילוסופיה הדתית של ליבוביץ היא תיאוצנטרית , הרי שהגותו של קאמי היא אנתרופוצנטרית . למרות תהום זה , כמה קוו...  אל הספר