פרק עשירי ההלכה בהגותם של סולובייצ'יק וליבוביץ

א . מבוא בפרק התשיעי בחנתי את דרכי ההתמודדות של סולובייצ'יק וליבוביץ עם שאלת מעמדו ומשמעותו של הטקסט המקראי עבור האדם בן ימינו . בפרק זה נשרטט את גישתם לשאלת משמעותה של ההלכה . ההלכה והטקסט המקראי הם שתי אבני היסוד של היהדות ההיסטורית , ולפיכך ניתוח המשמעות של כל אחת מאבני יסוד אלו והיחס ביניהן יבהיר בצורה מלאה יותר את תפיסת היהדות של שני ההוגים . אחד האפיונים המייחדים את הגותם של סולובייצ'יק וליבוביץ הוא המעמד המיוחד שהם מייחסים להלכה . בהגותם , ההלכה היא המדיום שדרכו מתגלם מכלול המאפיינים של הקיום הדתי . ההלכה מעצבת ומבטאת את תודעתו של המאמין ובה מתגלמים מכלול ערכיו ואמונותיו . ההלכה אינה רק מערכת נורמות שעל המאמין לממשן , ההלכה היא הנתון שממנו לומד המאמין על מקומו בעולם ועל אופי היחס שבינו לבין אלוהיו . הפיכת ההלכה לנושא העיון הפילוסופי המרכזי מבטאת , לאמיתו של דבר , ' מהפכה קופרניקנית' בהגות היהודית , שבאופן מסורתי היתה ממוקדת בשאלות מטאפיזיות ותיאולוגיות . מסורת הגותית זו התייחסה להלכה , למוסדותיה ולמשמעותה אך ורק מתוך הפרספקטיבה התיאורטית . זאת משום שמעמדה של ההלכה נגזר , בדרך כל...  אל הספר
מכון שלום הרטמן

אוניברסיטת בר-אילן, הפקולטה למשפטים

כתר ספרים (2008)בע"מ