במנורה הדליקו "שמן זית זך כתית למאור" ( שמות כ"ז , ( 21 "ולא שמן אגוזים ולא שמן צנונות , אלא שמן זית שהוא אורה לעולם' ( ילקוט שמעוני אי , שע"ח . ( אולם עץ הזית מאיר לא רק בשמנו , כי אס גס בנופו : צדו התחתון של עלה הזית מכוסה קשקשים זעירים , בהירים מאד , ואילו צדו העליון ירוק כהה . שני הצבעים המנוגדים משני צדי העלים גורמים לריצודי אור כספי מיוחד בנשוב הרוח בצמרת העץ . מרבית הסעיפים העליונים שבכל ענף הופכים את עליהם , ואז מובלט הגוון הכספי המאיר של צדם התחתון , לעומת הגוון הירוק כהה של הצד העליון . הילות כסף מאירות מרצדות בכרס הזיתיס בחלוף בו הרוח , כשהן מדלגות מעץ לעץ , מתרחבות ומצירות לסירוגין בגלי אור הנעיס ורודפים זה את זה . " נקראו ישראל 'זית רענן' ( ירמיהו י"א , ( 16 שהם מאיריס לכל' ( שמות רבה ל"ו , א . ( ' אף שרה אמנו , כאשר בישרו לה המלאכים הולדת יצחק ' , האירו פניה כזית' ( בראשית רבה נ"ג , גי . ( והיונה , אשר הביאה עלה זית אל תיבתו של נוח כשוך המבול , 'הביאה אורה לעולם' ( מדרש תנחומא תצוה , א . ( ' בהקשר זה יובן גם חזון זכריה , הנביא שעלה עם "שבי הגולה" לקומם הריסות ירושלים ולבנ...
אל הספר