העצמי

זירות הפעולה של העצמי והקטגוריות שלו - - האינטראקציה החברתית והחברה - הן בדיוק אותן הקטגוריות שחקרתי , כתופעות אמפיריות של התרוקנות או היעלמות התוכן החברתי בתנאים פוסט מודתיים ( וקסלר . ( 1992 לדעתי התהליך של "להיעשות , "למישהו התהליך החברתי של יצירת זהות הגנתית , נוצח על ידי כניעת אותו עצמי יציב , מוגן היטב , שהושג במאמץ רב . במקום עצמי מוגן ראינו עצמי נטול גבולות ועצמי המנפץ את גבולותיו , המתפתח מתוך המסורות המיסטיות של העולם הזה , המשפיעות על חיי היום יום הנוכחיים . ייתכן כי התהליך המיסטי של ההתגשמות הגופנית ופשיטת הגשמיות , של ה"סמדהי בעיניים פקוחות" של ההארה , עדיין רחוק מלהיות מנהג חברתי המוני . אבל הכיוון של העצמי הפתוח , במקום העצמי חסר התנועה , של הזרימה דמוית הגל של היחסים בין העצמי לחברה , משמעותו עצמי מוגשם , עצמי אקולוגי . העצמי הנבדל ביחס לאחר החברתי ולחברה מוחלף על ידי סוג שונה של , "דיאלוג" מכיוון שחילופי הדברים בדיאלוג אינם סתם החלפת מילים בין סובייקטים חברתיים , אלא החלפת חוויה משמעותית בין העצמי לסביבה . החומה שבין הפנים לחוץ נשחקה , ותהליכי העצמי משתלבים במידה הולכ...  אל הספר
כרמל