המתח בין המיסטיקה למשיחיות ובין החוויה האישית הפנימית לפעילות החברתית הקולקטיבית , אינו מוגבל לוויכוחים על אודות אופיה ההיסטורי והנוכחי של המיסטיקה היהודית . במדעי החברה האקדמיים , הניטרליים מבחינה דתית , הגישה הא היסטורית , נטולת ההקשר , מיוצגת על ידי ההשקפה כי המיסטיקה היא "יכולת מולדת" ( פורמן . ( 1998 רוברט פורמן טוען כי הדפוס המוךלי של החוויה המיסטית הוא , ( pure consciousness event ) PCE אירוע תודעתי טהור . הוא מייצג את ההשקפה המתנגדת להצבת המיסטיקה בהקשרה , ואפילו מוציאה אותה מהקשרה : "נוסף על כך , קווי המתאר הכלליים של האירוע הטרנספורמטיבי עקביים במידה ניכרת בכל התרבויות . ההיבט המרכזי של התהליך הטרנספורמטיבי הוא ויתור או נטישת מושגים , התקשרויות והדמיות שיש לאדם לגבי עצמו או לגבי אחרים" , 1998 ) עמ' . ( 30 הוא חוזר על הרעיון שהביע ג'יימס , על אודות גילוי "דבר מה שבעצם היה בהם מלכתחילה" , 1998 ) עמ' , ( 31 "יכולת . "מולדת ואכן , פורמן מזכיר לנו כי "כמעט מחצית" מכל תושבי אמריקה ובריטניה "חוו חוויות מיסטיות פעם אחת או . "יותר ג'ימלו , ( 1983 ) לעומת זאת , שכתביו כלולים באסופת המח...
אל הספר