איני רוצה לצאת מהקשרה של הפילוסופיה הפוסט מודרנית של המדע של טולמין , וגם לא מההקשר שבו מתארת זוהר את הפיזיקה הקוונטית . ראשית , יש להם ערך משתמע ; העניין טמון בהקשר הספציפי של המחקר החברתי בתחום החינוך . שנית , איני רואה את המחקר כדבר המשקף בצורה פשוטה את הסביבה החברתית הכללית יותר של ה"קוסמופוליס" או תואם לה . שלישית , אופיו של השינוי ההקשרי , העומד לשנות את המחקר בתחום החינוך , אינו שינוי פרדיגמות בקרב הפילוסופים או הפיזיקאים . תחת זאת , זהו אופיה המשתנה של התרבות החברתית עצמה , הגורם לנו לשנות את האופן שבו אנחנו חוקרים את תרבות בתי הספר - הן תרבות החוקרים האקדמים והן התרבות החברתית הנרחבת יותר שבה הם נוטלים חלק . השיח המחקרי בתחום החינוך משתנה בד בבד עם התפתחותה של החברה החדשה . ציינתי כי אנחנו נמצאים במצב מעבר בין סיום הפוסט מודרניות ותחילת התפתחותה של חברה חדשה , שחזרה אליה הקדושה , במסגרת "החברה המרושתת" של עידן המידע הגלובלי , כפי שכינה זאת מנואל קסטלס . ( 1996 ) כפי שראינו בניתוחיהם של אלברטו מלוצ'י , ( 1996 ) קסטלס , ( 1996 ) ריימונד ברגולו ( 1994 ) ואחרים , 1 משמעות המונח הי...
אל הספר