לש: ביקורת חברתית והקדוש

לש כתב על אודות דמויות אינטלקטואליות ופוליטיות , על גיבורים , כדרך לבסס את מסורת החשיבה שלו , וכמו כן על מנת לעצב את כיוון המחשבה שלה , כדי לבדל אותה , כמו גם לזהות ולהעניק לה סימוכין . הוא הודה ביחסו האמביוולנטי בייחוד כלפי הסוציולוגיה , אשר פעלה לעתים קרובות בצורה שפישטה את הפרטים ההיסטוריים והתייחסה בצורה מדעית לאידיאולוגיה שוללת העוצמה של התקדמות בלתי הפיכה ולצלליתה התאומה - סטריאוטיפיות של תפיסות הקהילה . אבל גם הסוציולוגים , כאינטלקטואלים ביקורתיים , הופיעו בהיכל הגיבורים של לש . הוא כתב בהתפעלות על צ . רייט מילס , שלדעתו גילם שלוש תפיסות של החיים האינטלקטואליים ו קול המצפון , קול ההיגיון וקול הדמיון . כמו בתיאורי דיוקן אינטלקטואליים אחרים של לש , אנחנו יכולים לראות ולשמוע הדים של לש עצמו . הוא כותב על מילס : " מחשבתו של מילס ידועה בכך שאינה ניתנת לסיווג . במידה מסוימת היה מרקסיסט , במידה מסוימת היה פופוליסט , ואולי במידה מסוימת היה גם ליברל . הוא היה סוציולוג אשר מלאכתו מעולם לא הייתה מקובלת על הסוציולוגים" ( לש , 1986 עמ' . ( 102 לש ממשיך ואומר כי "הוא הגדיר את עצמו כאדם שאינו ...  אל הספר
כרמל