השופט זמיר מציין כי "האמנה החברתית אינה עובדה היסטורית , שאפשר לקבוע את תוכנה , אף לא מסמך משפטי , שאפשר להתווכח על משמעותו . האמנה החברתית אינה אלא רעיון הנותן ביטוי לדמות הרצויה של . "החברה גם פרופ' קליין מציין כי "אין חולקין על כך שהאמנה החברתית איננה עובדה היסטורית . אף רוסו או קודמיו ( הובס , לוק וכן האסכולה הגרמנית של 'חוק ( 'הטבע לא הציגו את האמנה החברתית ככזו , אלא כהנחת עבודה מסוג משפט א'קלידס שאין . "בלתה 670 אכן , גם בישראל לא התקיימה התרחשות היסטורית קונקרטית של חתימת אמנה חברתית בין הפרטים לבין עצמם ובין הפרטים לשלטון . אולם עובדה זו אינה מונעת ליצוק 672 671 לתוכה תוכן . השופט זמיר יוצק לאמנה תוכן של הדדיות ושותפות . לעומתו מתמקד הנשיא ברק באמנה המגבילה את השלטון ושומרת על זכויות האדם הטבעיות . על אף חילוקי הדעות כין השופטים , נראה כי הם תמימי דעים כי ההסכמה האמנתית הבסיסית מתייחסת לאופייה של המדינה כמדינה דמוקרטית . מהי הדמוקרטיה שבבסיס האמנה החברתית ? זהו לב המחלוקת בין השופטים , שאותה היטיב להציג השופט זמיר עצמו . לדבריו : לפי תפיסתו של הנשיא ברק , "משטר דמוקרטי מבוסס ע...
אל הספר