ודוממה TT I כמהפכת T * זרים 'T ( א , 0 אלה מן החוקרים החדשים שעמדו על כך , שסיומו של הפסוק איבו אמור אלא כנגד סדום , הן בשל השימוש הבלעדי במקרא בתיבה 'מהפכה' ככינוי מסוים לאותה פורענות קלאסית והן בשל קשר הדברים עם האמור בפסוק ט , רואים צורן לתקן את הגירסה ולקרוא כ'מהפכת , 'סדום באשר 'מן הנמנע הוא שסמוך למלים "זרים אוכלים" תבוא כאן מלת "זרים" בהוראה שונה בתכלית' ( דילמן קיטל . ( נעלמו ממשיגים אלה דרכי החזרה הניגודית שבסיגנון המקראי . שהרי השם 'זרים' —שהוא מקביל דתי למונח האתני — | 3 de ( ktQ 01 שלא כשם , 'נוכרים' מורה לא על היחיד , שבו מדובר , אלא על כלל עולם הזרים , שמבחינה דתית הוא בגדר חוץ . אם כן , שיעורו של הכתוב הוא ? השמת ארצכם הבאה עליכם מיד עולם הזרימ משולה לזו שבקדמת הימים באה על אותו עולם הזרים עצמו — להוציא אביכם הראשון ובני ביתו — מיד אלוהים , שעתה הוא נעזר באותו עולם הזרים ככלי משחית נגדכם , הפושעים . : והיה : TT באחרית -:- הימים T- ' ( ב , ב-ד i 0 nmj ?» w » של פיסקה חשובה זו עולה כל צורכה רק משניתן את דעתנו על כך , ש'לכו ונעלה' ( פסוק ג ) וילכו ונלכה' ( פסוק ה ) מקבילים...
אל הספר