במקרא' שבו מצויות תפילות כה רבות , הן המקובצות בספר תהילים והן המפוזרות בחלקים הסיפוריים והנבואיים , מוצאים אנו רק שתי תפילות שנועדו להיאמר שנה שנה במועד קבוע ( דברים כו . ( הראשונה היא התפילה , שיש לאומרה בהבאת הביכורים , 'ראשית כל פרי האדמה' ( שם , א-יא . ( מצווה זי להביא לבית המקדש מראשית היבול חוזרת כמה פעמים בתורה . וכאן , באח רון מכתובים אלה , נאמר' כיצד להביא ומה לומר בשעת מעשה . מתנות לאלים מראשית הקציר ידועות לנו מכל הארצות , וגם בעמים שתרבותם השפיעה על תרבות ישראל , כגון בבל , מצרים וכנען . גם תפילות נמסרות לנו , משלבים שונים של ההתפתחות , תפילות שבהן מתבטאות כוונות ההקרבה . מודים לאלים על ברכת האדמה : מזמינים אותם לסעודה ! ומבקשים מהם לשוב להפרות את האדמה . אבל בין כל התפילות מסוג זה הידועות לי בעולם אין אלא אחת , שבמקום כל הדברים האלה מהלל המתפלל את אלוהיו על שנתן לו ארץ . הפתיחה כבר מורה על זה : 'והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה' אלוהיך נותן לך נחלה וירשתה וישבת בה ' . .. אין למצוא נוסח זה אלא עוד פעם אחת : בפסוק שבו מדובר על שימת מלך ( יז , יד . ( אך בעוד ששם פונה המצווה לעם ב...
אל הספר