הדרך לגאולה שמציע קלוזנר והחשיבות שהוא מייחס , 'מלך המשיח'ל שוודאי כבר התגבשה אצלו במהלך כתיבת עבודת הדוקטור שלו , רומזות לסיבה אחת לפחות לכך שייחד שלושים שנות מחקר לישוע ולראשית הנצרות . יעקב בקר וחיים תורן הסבו את תשומת הלב לכך שכבר עם כניסתו לאוניברסיטה בהיידלברג חשב קלוזנר לכתוב על ארבעת גדולי האנושיות - ישו , אפלטון , 75 מוחמד ובודהא . הם מסיקים מכך שחיפושיו של קלוזנר אחר "אישיות הרמונית" בעלת השקפת עולם מקיפה ומאוחדת שבכוחה לשנות מציאות יש בהם כדי להסביר את העניין שלו בישוע . בכך אמרו דבר שנראה כי המעיטו בחשיבותו . בזיכרונותיו מספר קלוזנר שכל העניין שלו ברעיון המשיחי נבע מרצונו לכתוב על ישוע שכן היה מוכרח להבין את אותו 'רעיון' כדי להבין את סוד קיומה של השקפת עולם שכבשה את האנושיות , וכך הוא כותב : [ י ] מכיון שעיקרו של ישו הוא - מה שנחשב ל'משיח' ( כריסטוס ) התחלתי לעסוק ברעיון המשיחי ; ומיד לאחד שסידרתי את לימודי באוניברסיטה החלטתי , שהדיסרטציה שלי תעסוק ברעיון המשיחי בישראל , וכל השנים שלמדתי באוניברסיטה , אספתי חומר בשביל שלוש עבודות עיקריות : א ) בשביל ספר על תולדות בית שני , ...
אל הספר