בהקשר מצומצם , המאמר 'בעתונות ובספרות' 24 ) בנובמבר , ( 1910 שחולל את ' מאורע בתר' עקב דברים שכתב מחברו בזכות הברית החדשה , לא היה אלא ביקורת על מה שנדמה לבתר כמסע של התרפסות עיתונאית מבישה לרגל חג היובל של אליעזר בן יהודה ועל אווירת הנכאים שהשרו , 'בילאנסים'ה אותם סיכומים שנתיים שנהגו העיתונים לפרסם בסוף כל שנה . 'בעתונות , 'ובספרות הראשון בסדרת מאמרים שהחל בתר מפרסם בהפועל הצעיר , כשמו כן הוא : דבר ביקורת על עיתונים וספרים שנכתב בדרך של פיליטון ( את הפיליטוניסט דימה י"ל פרץ בלשון מבודחת לאיש המוריד את מזלגו אל קדרתו של עולם ומעלה מה שמעלה ועושה עם זה מה שעושה . (' בהקשר רחב יותר , הדעה שמחווה בתר על הברית החדשה ועל ישוע מנצרת בחלק השני של 'בעתונות ובספרות' היא חלק מאותו דיון חריף וממושך שמבקש לעצב את דמותה של הציונות ואת מטרותיה . בתר , ( 1921-1881 ) יליד אוקראינה , למד בישיבה עד מלאות לו שמונה עשרה . בן עשרים ושלוש היה כשערק בשנת 1904 מן הצבא הרוסי . לאחר שנה הגיע לאנגליה והתגורר בה כארבע שנים . ב 1908 עבר להתגורר בלבוב ובשנת 1909 עלה לארץ ישראל , ובמהרה קבע בה את מעמדו כאחד מאותם ...
אל הספר