בינתיים לא נותר אלא להסתפק בגאולה מקומית , בתוך המרחב האנושי ובתוך הזמן הלא גאול . כך , כשהיתה מתרגשת צרה על ישראל והיה צורך בהתמודדות גדולה לחלצם ממנה , היה הרבי ישראל בעל שם טוב הולך למקום אחד מסוים ביער , מדליק אש ומתכוון התכוונות גדולה מתוך תפילה . והיה די בכך להעביר את הצרה . בדור שאחריו נשחיתה מתרגשת צרה על ישראל היה המגיד ממזריטש הולך לאותו מקום ביער ואומר : איננו יודעים עוד להדליק את האש אבל עדיין אנחנו יודעים לומר את התפילה וצריך שיהיה די בכך . והיה די בכך . בדור שאחריו היה רבי משה ליב סאסוב הולך לאותו מקום ביער ואומר : איננו יודעים להדליק את האש , גם את ההתכוונויות הנסתרות של התפילה כבר איננו יודעים , אבל עדיין אנו יודעים להניח את העצים לאש באופן הראוי . וצריך שיהיה די בכך . והיה די בכך . עבר עוד דור ורבי ישראל מרישין נדרש לעמוד לישראל בשעתם הקשה . הוא ישב על כיסאו בביתו ואמר : ריבונו של עולם , איננו יודעים להדליק את האש , איננו יודעים להגיד את התפילה וגם את המקום ביער איננו מכירים עוד . אבל אנחנו יודעים לספר את הסיפור כיצד כל זה נעשה . וצריך שיהיה די בכך . ביבליוגרפיה חלקית ...
אל הספר