— בדב' יד , ה , הוזכר התאו כאחת משבע החיות הטהורות שהותרו באכילה . ביש' נא , כ נאמר : בניך ^ לפי שכבו בראש כל חוצות כת 1 א מכמר . כבר בתרגומים העתיקים יש מחלוקת אם תאו הוא הוא תוא , או תוא אינו בעל חיים כלל . מחלוקת זו נמשכת גם בפרשנות ובמחקר שבזמן החדש . את תאו שבדב' תרגמו השבעים : £ טק , 6 וכך גם nmtnn , oryx : V על ידי כמה חוקרים עם הזמר ועל ידי אחרים עם הראם ; ועיין בערכיהם . : 'בפש די ^ א , היינו יעל , ( ibex ) וכך גם רס"ג : ת'יתל = יעל ( וע"ע . ( ת"א : תורבלא , היינו שור הבר ( השווה גם חול' פ , ע"א . ( ת"י : תורי בר ( שים לב שת"א מתרגם את הזמר שבאותו כתוב ךי $ א . ( ביש' יש מן התרגומים שראו בתוא חיה . כך = bestia : V חיה ; I , Aq ו ; 6 ' pu £ : 0 רס"ג : ת'יתל ; ת"י : מזרקי מצדן , היינו חיה הניצודה . אבל השבעים תרגמו את תוא מכמר : ע 00 ק !( £ ( ןוו , aemUov היינו סלק מקולקל , בשל למחצה ; וכך גם : 'בפש סלקא דכמיד , סלק מקולקל , שאינו ראוי למאכל ( אולי גרסו » מכמד תחת מכמר . ( חז"ל נחלקו בשאלה אם התאו הוא שור הבר , או תאו בריה לעצמה ושור הבר בריה לעצמה ( תוס' כלא' א , ט [ מהדורת צו...
אל הספר