ב. מקומה של החסידות בהשקפת עולמו של בובר

השפעתה הרבה של החסידות על הגותו המוקדמת של בובר ועל מחשבתו הדיאלוגית מוסכמת על הכלל , היות שבובר הדגישה במפורש לאורך כל שנות יצירתו . היא מתבטאת אולי בדרך התמציתית אך הקולעת ביותר בדבריו , שבמיוחד החל בשנת 1905 הייתה לו החסידות אבן השתייה של מחשבתו " . בדברי המבוא לספר דנתי בקצרה בשאלת היחס שבין הגותו הדיאלוגית של בובר ובין תורותיה של החסידות . סבורני , כדעתו של ברזילי , שיש לראות בהיצג הדיאלוגי של בובר היצג עצמאי , כיוון שבובר עצמו ציין שהוא ראה בחסידות אך בסיס תומך למחשבתו , וכן בשל העובדה הפשוטה שקריאה בכתבים חסידיים אינה חייבת להוליך אל העיקרון 8 למשל ארבעת העולמות , או המונחים חיות , מוחין וקליפה . 9 השתמשתי בתרגומו של ברזילי . בתרגום האנגלי נכתב "the supporting ground of my thought" ( בובר , העיקרון הדיאלוגי , . ( 213 הדיאלוגי . עם זאת סבורני שיש לראות במקורות החסידיים שהשפיעו על בובר יותר מאשר מקורות של השראה ושל תימוכין למשנתו הדיאלוגית ; שלמעשה מדובר על יחסי גומלין עמוקים עמם , שהביאו להתגבשותו של ההיצג הדיאלוגי כפי שהוצג על ידו . השקפת העולם של בובר מושתתת בכללה על יחסי גומלי...  אל הספר
הוצאת הספרים של אוניברסיטת חיפה