המקום הקרוב ביותר לתהייה על הקשר בין הקומדיה למחזה המיתוס הלויני , צריך לבוא לידי ביטוי ביחס לתפקיד האשה . כמה ממעשי הזוועה הנוראיים ביותר מבוצעים בידי נשים או במצוות נשים , כמו שראינו את תפקיד המלכה היפה בסקירה של "פעורי . "פה הפרה אדיפאלי יכול להסביר את המפלצתיות הזאת בחלק גדול מן המחזות , לכאורה כמו בקומדיות של לוין : האיום הגדול ביותר על הסובייקט בא מצד האשה . ב"הוצאה , "להורג מציג 'אלף עיניים' ( מעין מחזאי או מספר ) את מה שתעולל אשה לקורבן : אשה יפה ושבעה , מושא של תשוקה ואהבה וגעגועים אין קץ , יושבת , שמלתה מופשלת , על פניך השחוטים . מתוך חלק גופה הלבן השמיימי , מבין ירכיה השופעות , אשר היו המראה אותו ראית לראשונה עם צאתך לאוויר העולם ; מבין ירכיה הנהדרות להן כוונו כל חייך , וביניהן ביקשת לילה לילה גאולה ונחמה ; משם תפציע על פניך המייחלים ואל פיך הפעור החלאה הנוראה מכל ( ייסורי איוב ואחרים , . ( 12 התעללותה של המלכה ב"פעורי פה" מזכיר , במהופך , אם תרצו , את הגבירה האדישה מן הקומדיות . כאן , בדמויות הללו של אשה סאדיסטית , בונה לוין את הממד המפלצתי של אדישות היופי לעבדים . כאן בניג...
אל הספר