נקדים ונציין שתי אפשרויות לקיומו בפועל של האדם הסביר : ( 1 "אדם טיפוסי" - אדם ממוצע , שהתנהגותו ותגובותיו דומות לתגובותיהם ודרכי התנהגותם של רוב בני האדם בחברה בה הוא מצוי , או לממוצע ההתנהגויות והתגובות בחברה ; ( 2 "אדם משופר" - מי שמסוגל להתנהג ולהגיב בהתאם לאמות המידה הנדרשות על ידי החברה . האפשרות הראשונה מדגישה את גורם החיזוי של הסבירות ( לפי מה שקורה בפועל , ( בעוד שהאפשרות השנייה מדגישה את גורם הדרישה של הסבירות ( לפי מה שיכול וצריך לקרות בפועל . ( נבחין בין שתי האפשרויות באמצעות הדוגמא הבאה . נניח שבקרב רוב רובו של ציבור מסוים מקובל כי אין זה בלתי סביר להשאיר בחצרות בתים מקררים ישנים , ורוב רובם של בני הציבור לא יודעים כי טמונה בדבר סכנה . בפועל הייתה בכך סכנה , ולכן אין ספק שמי שאכן צפה את הסכנה ולא נטש מקרר בחצרו הוא אדם שפעל מתוך זהירות ראויה ורצויה . האם אדם שהניח בחצר ביתו מקרר ישן הוא אדם סביר , או שהוא בלתי סביר ? אם הסבירות נקבעת על פי מה שמקובל על הרוב , הרי שאדם זה הוא סביר בהחלט ; אולם אם הסבירות נקבעת על פי מה שניתן לחזות , גם אם רוב האנשים אינם צופים זאת , הרי שאד...
אל הספר