כאמור , האדם הסביר אינו אדם בשר ודם , אלא המצאה של המשפט , אולם - כפי שנראה בהמשך - קביעה זו אינה מייתרת את השאלות בדבר הקשר בין אותה המצאה לבין המציאות . האדם הסביר הוא מודל , אשר דרכו בית המשפט מתבונן באנשים קונקרטיים שענייניהם מובאים בפניו . בכך , האדם הסביר הוא מעין "בובה של , "חייטים שעליה מלבישים בתי המשפט התנהגויות ודרכי פעולה אנושיות . הוא ... " גולם שהוקם על 12 ירי הדין כדי למדוד בו התנהגות הנדרשת מן . "הבריות הוא יצור , אשר בכל עת ובכל נסיבות שאליהן הוא נקלע נוהג בצורה שלדעת המשפט סביר לנהוג בה באותה עת ובאותן נסיבות . בבואו לחרוץ את דינו של האדם העומד לפניו , בית המשפט משווה בין התנהגותו של האדם הנידון לבין מודל של סבירות . ככל שהאדם הנידון רחוק יותר מן ההתנהגות ההולמת את האדם הסביר , כך גובר הסיכוי שבית המשפט ירשיעו ויחמיר בסעיף ההרשעה , בחיוב בעונש או בסנקציה אחרת . למשל , מי שנוהג שלא כאדם סביר עלול להתחייב בנזיקין , להיות מורשע בפלילים , להיות מורשע ב"רצח" במקום , "הריגה"ב או , אם הוא בעל תפקיד ציבורי , להסתכן בכך שהחלטותיו תבוטלנה . כפי שנראה להלן , ירו של האדם הסביר -...
אל הספר