עשו.

- בנם הבכור של יצחק ורבקה' תאומו של יעקב ( בר' כה'כד-כו ; כז'א ; לב'ד ; ועוד ) ' והוא האב הקדמון שהאדומים מתייחסים עליו ( ברי לו'מג ; ועוד . ( השם עשו' בשבעים , Haau לא נתפרש פירוש מניח את הדעת' ולא נמצאו לו מקבילות של ממש מחוץ למקרא . אף טעם קריאת הש 0 בסיפור הלידה ( בר' כה'כה ; ועיין להלן ) איבו מסייע בידנו' אפילו לא להבנת האטימולוגיה העממית של השם' כגון זו הניתנת באותו כתוב לשם יעקב ( פסי כ . 0 מבין הצעות הפירוש יש להזכיר את זו המסמיכה את עשו לערבית nro בעל שער רב' גס ומחוספס' כינוי המתאים לתיאורו של עשו : כולו כאדרת שער ( בר' כה'כה ' ( אך ההקבלה בין ההגיים העבריים לערביים דחוקה . הצעה' שהיתה מקובלת על חוקרים הרבה' לכרוך את עשו עם , Ouacooq גיבור מיתולוגי פיניקי ' המוזכר בדברי פילון מגבל כגיבור ציד שהמציא לראשונה כיסוי לגוף מעור חיות' אינה נראית . ומסתבר שיש לכרוך את Ovawoq עם העיר אס שעמדה בחוף שממול העיר צור ( אבסביוס' . ( Praeparatio "Evangelica 1 , 10 , 9-10 עשו משמש בס' בראשית כשמו של האיש' ואדום ( ע"ע )  אל הספר
מוסד ביאליק