— א ) נביא בימי דויד ושלמה . בשמ"ב ז ובדה"א יז בא הסיפור על דויד שביקש לבנות את בית המקדש וגילה את מחשבתו לנתן ; והי נגלה אל נתן בלילה וציווהו להורות את דויד שלא יבנה בית מקדש . עם זאת הבטיח נתן לדויד שבנו יבנה את בית המקדש , ושחסדו של הי לשושלת דויד לא יסור לעולם . אחרי מעשה בת שבע בא נתן לפני דויד , ובפיו תוכחה חריפה למלך על חטאו הכפול : הריגת אוריה ולקיחת אשתו ( שמ"ב יב . ( אחר כך מופיע נתן כדמות הפעילה ביותר בהמלכת שלמה ( מל"א א . ( הוא המעורר את בת שבע' מנהלה בעצתו ומסכל את נםיון ההתמלכות של אדוניהו . והוא יחד עם צדוק הכהן מושחים בפקודת דויד את שלמה למלך . אף על פי כן אין לראות בו נביא חצר המתבטל לפני מלכו כנביאי אחאב ( מל"א כב ' ( שהרי בשעה שחטא דויד עמד לפניו כנביא מוכיח הנושא את דבר . 'ה יש חוקרים הרואים בתוכחת נתן לדויד על דבר בת שבע מעשיה גרידה' לפי שלא יצויר לדעתם שאפילו נביא יבוא להוכיח את המלך על מעשה שהיה ממנהגם של מלכים בזמן ההוא . בסיפור הקדום על תולדות דויד לא באה לדעתם התוכחה ושמ"ב יב'טו' היה מעיקרו המשך לשמ"ב יא' כז . אבל לפי תפיסת המלכות בישראל על המלך לקיים את החוק...
אל הספר