מבוא: דיאלוגים מעצימים בחינוך ההומניסטי

נמרוד אלוני אם אינך מוצא את אלוהים באנשים שאתה פוגש בשגרת יומך יהא זה בזבוז זמן לנסות ולחפשו במקומות אחרים . מהטמה גנדי רעים חיים אני צריך , ההולכים , "בעקבות כי רצונם ללכת בעקבות עצמם ... רעים מבקש לו היוצר ולא גוויות , ואף לא עדרים ומאמינים . היוצר מבקש את האחים ליצירה , את הכותבים ערכים חדשים על לוחות חדשים . ניטשה על שלמותו של החניך משפיעה רק שלמותו של המחנך , הווייתו השלמה שלא במתכוון . המחנך אינו צריך להיות גאון מוסרי כדי לחנך בעלי אופי ; אבל צריך הוא להיות אדם חי , שלם , המביע את עוצמתו ישר לזולת : חיותו מקרינה עליהם ומשפיעה ביתר תוקף וסוהר דווקא בשעה שאין עולה כלל על לבו הרצון להשפיע עליהם . מרטין בובר וזו באמת הנקודה המכרעת : זכות היסוד של האדם להיות אדם נשאל , אדם בעל רצון ובעל הסכמה , ולא ארם הנדון דרך קבע להיות בלתי נשאל , רק מפני שהוא קסן , או רק מפני שהוא מיעוכו , או רק מפני שהוא אישה . סי יזהר הקיום האנושי אינו יכול להיעשות בשתיקה ואינו יכול להיזון ממילים מזויפות , אלא רק ממילות אמת שבאמצעותן משנים בני האדם את העולם ... אולם הדרשיח לא יכול להתקיים בהיעדר אהבה עמוקה לעולם...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד