קשרי הגומלין בין האדם לטבע , שהחזירו את הטבע לתשומת לבה של האתיקה , נעשו ברורים רק כאשר נתגלו הסכנות האורבות לאדם . האקולוגיה המחישה לאדם , כי שמירת הטבע - צמחייה ובעלי חיים - היא תנאי מהותי לקיום נאות של הביוספירה בכללותה . מסיבה זו מתחרטים , כאמור , אצלנו היום על ייבוש החולה , שהוצג בזמנו כדוגמה מובהקת של כיבוש השממה . רק בעקבות סכנות אלה עלתה על סדר היום גם המודעות לסכנות המאיימות על בעלי החיים . בצדק קובע קאטמן , שמבחינה זו מוסיף הטבע להישאר 'אנתרופוצנטרי באופן . 'בלתי נמנע ואם יש ביקורת , היא צריכה להיות מופנית כלפי 'אנתרופוצנטריזם , 'אנוכי אבל לא כלפי אנתרופוצנטריזם אינסטרומנטלי . ( Kattman , 1997 , 125 ) דיון בסוגיות חשובות אלה של אדם וטבע צריך להיות מיוסד על 'אתיקה , המכוונת אל . 'האדם אין בכך להפחית כמלוא נימה מרגשות החמלה , שאנו חשים כלפי בעלי החיים , שנגרם להם סבל . כולנו זוכרים היטב את התמונה המזעזעת של הקורמורן , שנספה בעת מלחמת המפרץ בים שזוהם על ידי נפט . אבל גם במקרה זה הוא עורר את התרגשותנו לא רק בגלל סבלו שלו , אלא גם בגלל הסכנות , העלולות לארוב לאנושות באשמת האדם . ש...
אל הספר