— הסדרה השלישית של ספרי המקרא' הנחלקים במסורת חז"ל לתורה' נביאים וכתובים ( ב"ב יג' ב ; מגי לא 'א ; ועוד . ( בדברי חז"ל בא גם השם כתובים לפרקים במשמעות של המקרא בכלל ( חוסי מ"ש ב'טו ; ספרי לדב' לב'ד ; ועוד ;( וכן רווח השימוש במושג כתובים ( כריבוי של כתוב ) במשמעות של פסוקים . על החלוקה המשולשת של המקרא לתורה' נביאים וכתובים אצל ישראל מספר גם היירונימוס Proi . Gai ., Praefatio in ) ( Daniel והוא מכנה לכתובים בשם ylyid- ) Hagiographa ' , ( ygacpa שמשמעו ביוונית כתבים מקודשים . ההבחנה בין נביאים לכתובים אינה מצויה בכתבי היד של השבעים ואף לא במסורות הנוצריות הקדומות על סדרם של ספרי המקרא . וע"ע מקרא . על הכתובים נמנים אחד עשר מתוך עשרים וארבעה הספרים של המקרא . מניינם של ספרי הכתובים הוא קבוע ; ואילו סדרם שונה הוא במסורת חז"ל' בכתבי יד' אצל בעלי המסורה' ובדפוסים . בברייתא שבב"ב יד'ב' נאמר : סידרן של כתובים רות וספר תהלים ואיוב ומשלי קוהלת שיר השירים וקינות = ) איכה ) דניאל מגילת אסתר עזרא = ) עזרא ונחמיה ) ודברי הימים . סדר זה של הכתובים' הבא גם בכמה כתבי ידות , מיוסד בקירוב על סדר הדורות ש...
אל הספר