זה עדיין לא מדע אלא הצעה : ניתן לפתור בעיות מסוימות בבלשנות על ידי התייחסות לשפה כאל מערכת דינמית מורכבת או כ"שדה של . "כאוס מכל התגובות לבלשנות של דה סוסיר , לשתיים מהן עניין מיוחד עבורנו : הראשונה , " , "בלשנות–אנטי שאת עקבותיה ניתן לשרטט — בתקופה המודרנית — מעזיבתו של רמבו ( Rimbaud ) לחבש ועד לאמירתו של ניטשה " חוששני שאף שיש לנו עדיין תחביר , טרם הרגנו את ; "אלוהים דאדא ; אמירתו של קורזיבסקי ( Korzybski ) ש"המפה איננה ; "טריטוריה " חיתוכים ופריצות דרך בחדר האפור" של בורוז ;( Burroughs ) ותקיפתו של זרזאן ( Zerzan ) את השפה עצמה כייצוג ותיווך . השנייה היא הבלשנות החומסקיאנית על אמונתה ב"תחביר אוניברסלי" ודיאגרמות העצים שלה , המייצגת ( אני מאמין ) ניסיון " להציל" את השפה על ידי מציאת " גורמים קבועים , "נסתרים בדומה לדרך שבה מדענים מסוימים מנסים " להציל" את המדע מה"אי–רציונליות" של מכניקת הקוונטים . אף שבתור אנרכיסט היה צפוי חומסקי לצדד בניהיליסטים , אזי למעשה לתיאוריה היפה שלו יש הרבה יותר מן המשותף עם התיאוריה האפלטונית או עם הס פיזם מאשר עם האנרכיזם . המטאפיזיקה המסורתית מתארת את ה...
אל הספר