אחד ממקורותיו המוזרים של החשק הוא התיאור שאין עמו מראה עיניים , ' ] שהאהבה נולדת ממנו . מכאן אפשר להעפיל אל יתר [ שלבי ] האהבה : חילופי השליחים , חליפת המכתבים , הצער , הייסורים ונדודי השינה , והכל בלי לראות את האהוב כלל ; שכן המעשיות על אודותיו , תיאור מעלותיו וסיפור קורותיו , בידוע שהם מטביעים את רישומם על הנפש . יש שנעימת קולה של אישה , הנשמעת מעבר לקיר , תהיה סיבה לאהבה הטורדת את הנפש . כל זה בבר אירע , ולא לאיש אחד בלבד . אבל דעתי שלי היא כי [ אהבה כזאת ] בניין מט לנפול היא , שאין לו יסודות ; שהרי מי שדעתו נתונה עד תום לאהבת אדם שלא ראה מעולם , חזקה עליו שבסתר לבו ישווה בנפשו דמות , שפרי דמיונו היא , ומהות , שבעיני רוחו יראנה . אין הוא מצייר במחשבתו אלא אותה , ואליה הוא נישא בדמיונו . והיה אם ביום מן הימים יראנה בעין , כי אז או שתתחזק אהבתו או שתפוג כליל . וכבר היו דברים מעולם . בייחוד קורה הדבר בין נשים ממשפחות האצולה , הספונות בארמנותיהן , נסתרות מעין רואה , ובין קרוביהן הגברים . אהבתן של הנשים במצב הזה מתמידה מזו של הגברים על שום חולשתן והקלות שבה נענה טבען לאותו עניין , והשתלט...
אל הספר