אמנם המקרא תאה במגע עם ה' דבר רצוי , אולם במקרים רבים מוצהר במפורש כי מגע כזה עלול להיות מסוכן , לעתים אף קטלני . ההוראות וההנחיות הניתנות לכוהנים בעבודת המשכן מתייחסות תכופות לסכנה הכרוכה בהתקרבות לאלוהי . ההוראות לפירוק המשכן והעברתו ( במ' ד ) מזהירות במפורש שהמוות הוא תוצאה אפשרית ממגע פיזי או חזותי עם אבזרי המשכן . ההנחיות לכוהנים בנוגע לעבודתם בתחומי המשכן חוזרות תדיר על האזהרה : " ולא ימות ( י . "( הרעיון של קדושה מידבקת השייכת לכלל הדברים הקשורים במשכן , מייחס אופי קטלני לאלוהים , אם מתקרבים אליו באופן לא טהור או בלתי מתואם . בנוסף להנחיות הללו , סיפורים אחדים מתארים מוות בפועל כתוצאה מהתקרבות כזו . הסיפור הקצר על מות בני אהרן , נדב ואביהוא ( ויק' י 1 , ( 5 מספק הוכחה מעשית לכך , כשמותם מוסבר באמצעות ביטויים המציגים את התנהגותם באור שלילי . הם מעלים " אש זרה " TT לפני ה , ' שפירושה הקרבת קטורת לא רצויה ( ראו שמ' ל , ( 9 , או רמיזה למקור אש לא מקובל להעלאת הקטורת . בנוסף לכך , קורבנם מאופיין במילים " אשר לא צוה אתם . " נוסח זה עומד בסתירה חדה לנוסחה הרגילה בספרות הכוהנית " אשר ...
אל הספר