— מעשי פריצות מינית . במזרח הקדמון יש להבחין בין שני סוגי זנות : א ) מעשים שהדת האלילית קידשה אותם וחשבה אותם לדבר מצווה ; ב ) זנות חילונית . ומטבע הדבר ששני הסוגים נוגעים זה בזה . בעלילות גילגמש ( לוח ' 6 שר ( 166 ' 165 מופיעות בלוויית האלה אשתר גם זונות סתם . ומרובה מזה טשטוש הגבולות שבמקרא המתעד גם את הזנות הדתית ורואה גם אותה כמעשה פריצות . על הזנות הדתית כמעשה פולחן אלילי במזרח הקדמון ע"ע קדש , קדשה . בזנות החילונית שוב יש להבחין בין זנות' שבדרך אומנות , למעשי פריצות מינית , שלא על מנת לקבל פרם . על הזנות בימי קדם הגיעו אלינו תעודות מרובות ממיםו פוטמיה . ועניין מיוחד בסיפור הזונה ואנכד' המסופר בעלילות גילגמש ( לוח , 1 עמ' , 4 , 3 י לוח , 2 עמ' . ( 3 ' , 2 בסיפור זה הזונה היא המלמדת לאנכד את דרכי החיים של התרבות האנושית' והיא המשדלת אותו לנטוש את חייו הקודמים , ולבוא לארך , עיר מקדש האלים , ועירו של גילגמש המושלם באדם . הרי שהזונה מתוארת כאן באור אידיאלי . ואף על פי כן קילל אותה אנכד לפני מותו קללת עולם , ומן הקללה נשמרה לנו השורה ששם הוא אומר שהרחוב יהיה מקום מגוריה ( לוח , 7 שר ...
אל הספר