— במש' כא , ט , וכה , כד , כתוב : טוב לשבת על פנת גג מאשת מדינים ( מדונים כתיב ) ובית חבר . רוב המפרשים פירשו את הלשון בית חבר בהוראת בית משותף ( כך גם השבעים , ( כלומר הבית שבו גר האיש עם אשתו . אחרים מתקנים : בית רחב . באכדית בית ח'בור פירושו אסם , בית אוצר . אף באוגריתית נמצא הלשון בית ח'בר ( לוח א ו , שוי . ( 173 , 83 וכנראה גם שם פירושו : אסם תבואה . אפשר שהיו אסמים כאלה על פי רוב בידי חברות סוחרים גדולים , ומכאן שם האוצר ; ואולי גס השם חברים ( איוב מ , ל ) המקביל לכנענים , עניינו שומרי אסם , מופקדים על בית חבר . בדין וחשבון של ון אמון המצרי ( בקירוב 1100 לפסה"נ ) נאמר שבנמלה של גבל היו עשרים אניות הקשורות ב"ח'בר" עם הנסיך של צוען מצרים , ובנמלה של צידון עוד חמישים אניות אשר להן "ח'בר" עם איש בשם ורכתר' שהיה כנראה ראש חברה מסחרית גדולה . ובדה"ב כ , לה לו , כתוב : ואחרי כן אתחבר יהושפט מלך יהודה עם אחזיה מלך ישראל ... ויחברהו עמו לעשות אניות ללכת תרשיש ויעשו אניות בעציון גבר . לפי זה כוונת הכתובים האמורים שבסי משלי היא , שנוח לו לאדם שישב בדירת עראי דלה שעל פינת גג ( ע"ע , ( משיחיה...
אל הספר