— א ) בן אולם בן פרש בן מכיר בן מנשה לפי דה"א ז , יז . — ב ) נזכר בשמ"א יב'יא , בין ירבעל ובין יפתח , כאחד מן המושיעים שהצילו את ישראל מידי אויביהם , אבל לא מצאנו כשום מקום אחר שופט שנקרא בשם זה . בשבעים . Bagay . : כלומר ברק ( כנראה שינו כדי ליישב את התמיהה . ( ובת"י : שמשון' וכן אמרו חז"ל : בדן זה שמשון ( בבלי ר"ה כה , א , וירוש' ר"ה , פ"ב'ה"ט , ( ובבבלי הוא נותן טעם לפירוש : ולמה נקרא שמו בדן , דאתי מדן ן והרד"ק מוסיף ומפרש , כי בדן פירושו בן דן ( וע"ע ב בשמות עצם פרטיים . ( בזמננו הציעו חוקרים אחדים לגרוס עבדון , וע"ע , אבל קשה להניח שהשם בדן , הקדום והנדיר במקרא , אינו אלא טעות סופר . ואולי הוא השריד האחרון של סיפור היסטורי שאבד . השם בדן נמצא גם בכתבי אוגרית , וכן בצאפית . אף בא השם Ba-du-na בתעודה אחת מתענך , והוצע לזהותו עם בדן ( הרוזני , מייזלר . ( מוצאו של השם סתום , ונעשו כמה נסיונות לפתרונו : נות גוזר את בדן האוגריתי מן השורש הליקי בד ! נלדקי מפרש את בדן הצאפאי על פי הערבית am יעל , עז ההרים ! וריקמאנס מפרשו על פי הוראה אחרת של אותו השורש הערבי : שמן . וע"ע בדיה . ב . מייז...
אל הספר