— בנחמ' יג'כג כד' כתוב : גם בימים ההם ראיתי את היהודים הושיבו נשים אשדודיות' עמו ניות , מואביות , ובניהם חצי מדבר אשדודית ואינם מכירים לדבר יהודית וכלשון עם ועם . אך המלים "ואינם מכירים לדבר יהודית" אינן כנראה אלא מאמר מוסגר . ולפי זה אין המונח אשדודית כולל כאן אלא לשון העיר אשדוד , על יד לשון כל עם ועם , מאלה שהיהודים הושיבו מהם נשים . הצעת התיקון : אשורית , אינה הולמת את העניין . אמנם אין כנראה הכוונה ללשון אשדודית פלשתית מיוחדת' כשם שאין עמונית ומואבית של תקופה זו אלא רק בנות לשון של הלשון הארמית שהיתר , שלטמ אז בארץ , בלהגים להגים שונים מן היהודית הטהורה . פירושים לכתוב הנ"ל ; ועוד : H . H . SCHAEDER , Iranische Beitrage I , Halle a / S . 1930 , 70 נה"ט
אל הספר