— על האפשרות , ששם זה והקרובים אליו היו מורים מעיקרם על כל עץ גבוה וחסון , ע"ע אלה , אלון . וכן עי' שם על ההשערה , שבתחילה לא היו מבדילים בין אלון לאלון , ורק בעלי הניקוד הבחינו ביניהם הבחנה מלאכותית . דעה זו אינה נראית בצורתה המוחלטת , אבל מציאותם של שני השמות אלון בצעננים ( יהוי יט'לג ) ואלון בצעננים ( שופ' ד'יא ) אם באמת מורים הם על מקום אחד ( ע"ע ) מוכיחה שלפעמים היו שתי הצורות מתחלפות זו בזו . לפי הפסוקים יש'ו'יג ; יהו'ד'יג ( גם על פסוקים אלה ע"ע אלה , אלון ) ייחדה לשון המקרא את השם אלון לעצים מסוימים , כנראה למינים אחדים של סוג Quercus ( באנגלית . ( oak שם האלון , כדוגמת שם האלה , בא בלשון המקרא כסמל לגודל ולחוסן ( עמי ב , ט : וחסון הוא כאלונים ) ולאריכות ימים ( יש'ו'יג : כאלה וכאלון אשר בשלכת מצבת בם . ( המנהג הקדמון היה קושר את האלון בענייני פולחן ( הו' ד , יג . ( משתמשים היו בעצו לעשיית כלים , כגון לעשיית משוטי הספינות ( יח' כז , י ' ( או פסלי אלים ( יש' מד'יד . ( בצלו היו קוברים מתים חשובים ( בר' לה'ח , וע"ע אלון בכות . ( מ הסוג Quercus כולל עצים גדולים וחסונים מאריכי ימים : ...
אל הספר