ג. הגולם הפרומתאי

המהפכה הצרפתית היתה נקודת מפנה ביחסה של החברה אל עצמה ; היא ילדה את הפוליטיקה המודרנית שמבקשת להיות משוחררת מכבלי הכנסייה , הפריבילגיה והדעה הקדומה , ומתיימרת לכונן את גורל האדם בכוחות עצמו . אך מעבר לפינה המתינה האופציה המקבילה , המסוכנת : האדם שידע את כוחו הרב ביקש לבנות את עיר האלוהים בעמק הבכא . לצד רעיונות החירות האוניברסליים של 1789 איימה שנת 1793 הטרוריסטית של ה " כאך וה " עכשיו . " בין המהפכה הצרפתית למאה העקובה מברזל ומדם עמדו האידאולוגיות הפוליטיות של המאה הי " ט . כל אחת ניסתה לעצב את המציאות המודרנית בכיוון השקפת עולמה ו הלאומיות , הליברליזם , הסוציאליזם , המרקסיזם , הגזענות וכדומה . מוראות המאה העשרים הם קרע בציביליזציה שהעלתה אפשרויות אנושיות מאיימות , יצרה מושגים פוליטיים רדיקליים והיתה שיאה השלילי של המודרניות : יומרתו של האדם לשלוט על היקום . עומק המשבר של התרבות המערבית חשף בשליש הראשון של המאה העשרים את הרצחנות הביורוקרטית — גלגולה הציני של הרציונליות המערבית — לה קראה חנה ארנדט " הבנליות הניהיליסטית . " המאה החולפת היתה עדה לניסיון ראשון , הנאציונל סוציאליזם , לכונן...  אל הספר
מוסד ביאליק