ספרי התנ " ך העבריים המעוטרים הקדומים ביותר קרובים בתאריך לספרי הקוראן הראשונים בעלי דפי שטיח . בעבר נחשב קודקס בן אשר בבית הכנסת הקראי בקהיר ( גוטהייל ( 34 לספר העברי המאויר הקדום ביותר , 2 היות שהוא נושא קולופון המתארך אותו לשנת ' . 894-5 הקודקס מכיל את ספרי הנביאים בלבד . לאחרונה העלה המחקר של מלאכי בית אריה , קולט סירא ומרדכי גלצר את האפשרות שכתב היד נוצר רק במאה ה . 11 עיטורו של הקודקס מזכיר במידה ניכרת את זה של ספרים איסלמיים ואטינגהאוזן לא שלל את האפשרות , כי שורשיה של מסורת עיטור זו 23 נעוצים בכתבי יד עבריים , ובאופן ספציפי בקהילות הקראיות . לילה אברין , לעומת זאת , שיערה שקדמו לקוראן שבדבלין כתבי יד אחרים שלא שרדו . הידע שלנו על ספרי תנ " ך מזרחיים הוא חלקי בלבד . מצב זה נובע לא רק מכך שרבים מכתבי היד שבידינו שרדו רק כפרגמנטים , מה שמקשה על זיהוי תכניות עיטור על כל מרכיביהן , אלא גם מהעדר 25 מחקרים מעמיקים . רק קודקס בן אשר נחקר בהרחבה בידי אברין . ספרים אחרים וחלקי ספרים מצויים באוסף של הספרייה הבריטית ותוארו בקצרה בידי לוין . האוסף העשיר ביותר של כתבי יד מזרחיים מימי הביניי...
אל הספר